[ 14092 ] حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ، ثنا حجاج ، عن ابن جريج وعثمان ابن عطاء ، عن عطاء ، عن ابن عباس في قوله : فَأَمْسِكُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ ) * قال : فكان ذلك الفاحشة في هؤلاء الآيات قبل أن تنزل سورة النور في الجلد الرجم ، فإن جاءت اليوم بفاحشة بينة ، فإنها تخرج وترجم بالحجارة ، فنسختها هذه الآية : * ( الزَّانِيَةُ والزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ واحِدٍ مِنْهُما مِائَةَ جَلْدَةٍ ) * . [ 14093 ] حدثنا أبو زرعة ، حدثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني عطاء ، عن سعيد بن جبير في قول الله : * ( الزَّانِيَةُ والزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ واحِدٍ مِنْهُما مِائَةَ جَلْدَةٍ ) * يعني إذا كانا بكرين لم يحصنا يجلدهما الحكام إذا رفع إليهم وشهد أربعة من المسلمين أحرار عدول . [ 14094 ] وبه ، عن سعيد بن جبير في قول الله : * ( ولا تَأْخُذْكُمْ بِهِما ) * يعني : في ضربهما . قوله : * ( رَأْفَةٌ ) * [ 14095 ] حدثنا عمرو بن عبد الله الأودي ، ثنا وكيع ، عن نافع بن عمر ، عن ابن أبي ملكية ، عن عبيد الله بن عبد الله ابن عمر أن جارية لابن عمر زنت ، فضرب رجليها ، قال نافع : أراه قال : وظهرها ، قال : قلت : * ( ولا تَأْخُذْكُمْ بِهِما رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّه ) * قال يا بني جلدها في رأسها ، وقد أوجعت حيث ضربت . [ 14096 ] أخبرنا عمرو الأودي ، ثنا وكيع ، عن سفيان ( 1 ) ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ( 2 ) قال : * ( ولا تَأْخُذْكُمْ بِهِما رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّه ) * قال : الرأفة إقامة الحدود إذا رفعت إلى السلطان . [ 14097 ] حدثنا أبو سعيد الأشج ، ثنا وكيع ، عن سفيان ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد * ( ولا تَأْخُذْكُمْ بِهِما رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّه ) * قال : الحد يقام ولا يعطل . [ 14098 ] حدثنا أبو سعيد الأشج ، ثنا ابن فضيل ، عن داود بن أبي هند ، عن سعيد بن جبير * ( ولا تَأْخُذْكُمْ بِهِما رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّه ) * قال : الجلد .

--> ( 1 ) . التفسير ص 220 . ( 2 ) . التفسير ص 220 .